La violencia de género y el amor romántico

Conferencia Coral Herrera Gómez

Noviembre 2014

Gran Canaria, España

El amor romántico es la herramienta más potente para controlar y someter a las mujeres, especialmente en los países en donde son ciudadanas de pleno derecho y donde no son, legalmente, propiedad de nadie. Son muchos los que saben que combinar el cariño con el maltrato hacia una mujer sirve para destrozar su autoestima y provocar su dependencia, por lo tanto utilizan el binomio maltrato-buen trato para enamorarlas perdidamente y así poder domarlas.

Prólogo del libro Bodas Diversas y Amores Queer

Hoy tengo el gusto de presentarles mi nuevo libro sobre mis bodas en Madrid, Tánger y San José, y otras bodas diversas. En estas páginas encontrarán reflexiones en torno a los ritos nupciales y las utopías románticas posmodernas, anécdotas personales, historias de vida, cuentos sobre bodas románticas y divertidas, y unas cuantas preguntas. Es una propuesta a medio camino entre el cuento y el ensayo para aportar a la visibilización de la diversidad de nuestra realidad amorosa, para contribuir a la creación de nuevos relatos sobre amores románticos, y a la lucha por el matrimonio igualitario y los derechos humanos de la población LGBTQ.

Me casé por amor. Y escribo este libro porque me encantan las bodas.

Aquí les cuento sobre las bodas que he creado, las bodas que he protagonizado y algunas bodas que he vivido de gente muy querida. Me apetecía dejar la teoría y sumergirme en la realidad, fuente inagotable de narrativas de todo tipo, a menudo más complejas, coloridas y diversas que las de ficción. Mientras les entretengo con historias de amor, haremos un análisis crítico de de los ritos nupciales de nuestra cultura y también obtendremos herramientas para poder analizar nuestras propias bodas en clave de humor, y con enfoque de género.

Este es mi primer libro escrito desde una perspectiva queer, con afán crítico y con mucho humor. Con mucho amor, también.

Lo escribí con el afán de contribuir a la despatriarcalización del amor romántico y a la construcción de relaciones más sanas, igualitarias y libres; y para tratar de entender por qué nos casamos y nos divorciamos tanto, por qué el matrimonio se considera el día más importante en la vida de una mujer, por qué todos los relatos acaban en boda, por qué solo unos pocos pueden casarse, y por qué dedicamos tanto tiempo y energía a encontrar a nuestra media naranja.

Pienso que es fundamental que aprendamos a querernos más allá de las etiquetas que nos separan, que logremos crear redes de afecto y de ayuda mutua más allá de la pareja, que luchemos unidos por el derecho a amar de todo ser humano (sea cual sea su identidad de género o su orientación sexual), que aprendamos a tejer redes de solidaridad para poder trabajar unidos por el bien común.

Además, creo que es fundamental contribuir a este trabajo de desmitificación y de nuevas construcciones desde la cultura: es necesario contarnos otros cuentos, visibilizar otras historias amorosas, dar espacio a héroes y heroínas de carne y hueso, crear tramas narrativas más diversas y coloridas.

Y por eso he escrito este libro. Bodas diversas y amores queer está confeccionado con diversas historias de vida, incluida un trocito de la mía propia. En él encontraréis anécdotas y relatos de celebraciones de amores diversos, muchas preguntas, alguna idea para vuestra propia boda y reivindicaciones variadas.

Es el libro más personal que he escrito porque habitualmente me escondo detrás de la teoría y de autoras y autores de prestigio para poder opinar sobre un tema que hasta ahora no ha tenido mucho espacio en el mundo académico.

Nos casamos y nos divorciamos todos los días, y yo no puedo seguir hablando del tema como si no fuese una humana que se enamora perdidamente. Caigo bajo los influjos de los mitos románticos como cualquier otra, y es importante para mí hablar y escribir de ello porque lo romántico es político y porque estoy trabajando desde hace años –como mucha otra gente– en resolver la contradicción entre el enfoque feminista queer y las emociones patriarcales que me habitan.

Ésta es la primera obra en la que mezclo teoría y praxis, intelecto y sentimientos, cultura y política, porque no los vivo ya como realidades opuestas, según la lógica del pensamiento binario patriarcal. Escribo desde donde soy, desde mis propias experiencias, desde mi contexto de mujer blanca treintañera emigrante juvenil, sin pretensiones de objetividad o neutralidad.

Manejo el lenguaje académico y el de la calle por igual, y quizás lo noten ustedes mientras leen: ambas jergas se complementan, no son contradictorias, flotan en el magma de jergas que me habitan sin jerarquías (el pachuquismo tico, el madrileñismo barriobajero, la finura académica, la jerga periodística y bloguera, la jerga del mundo del cine y el teatro…).

Quería también contarles que las doctoras feministas que critican el romanticismo patriarcal también se enamoran, disfrutan del amor, sufren lo indecible, se ilusionan y se decepcionan, e incluso se casan. Como todo el mundo.

Coral Herrera Gómez

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  Bodas Diversas y Amores Queer. CORAL HERRERA GÓMEZ by Coral Herrera Gómez

Bodas Diversas en Facebook 

Bodas Diversas en Scribid

Segunda Edición de mi libro "La construcción sociocultural del amor romántico"

Herrera Gómez, Coral: "La construcción sociocultural del amor romántico", Editorial Fundamentos, Madrid, 2011.

Entendida siempre como un fenómeno reproductivo biológico y ninguneada por el discurso científico, muy pocos son los estudiosos que han concedido a la pasión amorosa la atención que merece. El presente título, fruto de un trabajo de investigación doctoral, analiza el fenómeno del amor en toda su complejidad, pero incidiendo especialmente en su construcción sociocultural desde una perspectiva queer.

La tesis central de esta obra es que las emociones están construidas en la sociedad a través de la cultura, y por ello aprendemos a sentir a través de las narraciones y los mitos. Los patrones emocionales que aprendemos en la infancia y adolescencia a través de películas, cuentos, novelas y canciones no han sido susceptibles, hasta hace poco, de ser investigados con rigor académico, y sin embargo determinan nuestra identidad, nuestra vida cotidiana, nuestras formas de organización social y económica.

Mediante un proceso de crítica y deconstrucción, la autora va desvelando la mitificación del romanticismo patriarcal, visibilizando las utopías emocionales de la posmodernidad, y deconstruyendo el pensamiento binario y los conceptos de lo “normal” o lo “natural”, variables según las culturas y las épocas históricas, del mismo modo que varía la cultura amorosa en cada rincón del planeta. El libro se centra en el análisis del amor de pareja occidental, y elabora una crítica acerca de los condicionamientos sociales y culturales que empobrecen y limitan nuestra sexualidad y nuestras redes de afecto.

Coral Herrera Gómez (Madrid, 1977) es Doctora en Humanidades y Comunicación Audiovisual. Es docente e  investigadora, consultora de género y comunicación, blogger y escritora. Dedicó su tesis doctoral al tema del amor romántico desde una perspectiva multidisciplinar que parte de los feminismos, y los estudios de masculinidad. A partir de entonces, su trayectoria profesional ha estado ligada a  la reflexión en torno a la construcción de la realidad desde los medios de comunicación y las industrias culturales. También ha hondado en la relación de legitimación que existe entre nuestras estructuras emocionales y culturales, y nuestra organización sociopolítica y económica. En su blog se dedica a deconstruir los mitos de la heterosexualidad monogámica que perpetúan las desigualdades y la dependencia mutua, siempre con un lenguaje de humor y de batalla. Su propuesta final es que expandamos el amor hacia las comunidades para acabar con el patriarcado, el individualismo, las jerarquías y las desigualdades.

Mi tesis doctoral: "La construcción sociocultural de la realidad, del género y del amor romántico"

"La construcción sociocultural de la realidad, del género y del amor romántico.

De cómo Occidente construye nuestras emociones a través de los símbolos, los mitos y los ritos, y de cómo el amor romántico perpetúa el capitalismo,el patriarcado y las democracias".

Esta tesis fue leída el 30 de Enero de 2009 en
la Universidad Carlos III de Madrid, España.
Obtuvo una calificación de Sobresaliente Cum Laude

Autora de la tesis:
Coral Herrera Gómez, Doctora en Humanidades y Comunicación Audiovisual UC3M

Dirección de la tesis:
Don Gerard Imbert, Catedrático de Comunicación Audiovisual UC3M






Tribunal:
Presidente:
Don Antonio Rodríguez de las Heras, Catedrático de Historia UC3M

1 Doña Cristina Peñamarín Beristain, Catedrática de Teoría de la información
UCM.
2 Doña Charo Lacalle, Catedrática de Periodismo de la UAB.
3 Don Gonzalo Abril, Catedrático de Comunicación Audiovisual UCM.
4 Doña. Blanca Muñoz, Doctora en Ciencia Política y Sociología UC3M.


Fue escrita en El Tiemblo, Ávila, durante tres años, y terminada en Usurbil, Guipuzcoa, en el año 2008.

Coral Herrera Gómez

¡Ya puedes leer en papel un resumen de mi tesis doctoral! 

A la venta en todas las librerías, en la Casa del Libro y en Amazon 

Artículos extraídos de esta tesis: 

El amor romántico desde una perspectiva científica. ¿Por qué y para qué estudiar el amor?

La industria del amor romántico: el control social sobre nuestros sentimientos

Lo romántico es político

La felicidad es política 

Lo espiritual es político

El auto-cuidado también es político  

La salud mental y emocional es política

Todos los libros de Coral Herrera Gómez 

Necesitamos educación emocional

Necesitamos con urgencia herramientas que nos permitan gestionar nuestras emociones y nuestras relaciones. La educación emocional es inseparable de la educación sexual: sexo, erotismo, sensualidad, raciocinio, intelectualidad y sentimientos forman nuestro "yo". La sexualidad y las emociones conforman nuestra identidad, nuestro cuerpo, nuestra conducta, y determina nuestras relaciones personales con el mundo que nos rodea. 

Logros y retos del feminismo en el siglo XXI

“El reto actual del feminismo es el la globalización” Celia Amorós.

Las luchas feministas de los años 70 provocaron una revolución y promovieron una serie de cambios institucionales, legales, políticos y económicos de enorme importancia para la sociedad occidental.  Los logros más importantes de la revolución feminista fueron el sufragio universal de voto, la legalización del aborto, y la ley del divorcio.

Gracias a esa lucha en la que muchas mujeres perdieron la vida, y otras muchas resultaron heridas, encarceladas, represaliadas y acosadas, hoy en día las mujeres occidentales:

Día del Padre Igualitario: Por los Cuidados Compartidos

"El próximo 19 de Marzo celebramos el DIA DEL PADRE IGUALITARIO. Porque ser padre no tiene especial mérito pero si ejercer como padre, y no como un padre autoritario, ausente o distante, sino como un padre presente, atento, cariñoso, responsable… corresponsable". 

El desprestigio social, simbólico e histórico del trabajo de las mujeres

 Este artículo ha sido publicado en el libro: 

"Construir conocimiento desde el género. Saldando una deuda histórica con la Academia".

Universidad de Carabobo, Valencia, 

Venezuela, 2012. 

"EL DESPRESTIGIO SOCIAL, SIMBÓLICO E HISTÓRICO DEL TRABAJO FEMENINO", Coral Herrera Gómez

http://conocimientodesdeelgenero.blogspot.com

El desprestigio social, simbólico e histórico del trabajo de las mujeres

Trabajar y trabajar: producción y reproducción femenina.

Las palabras castellanas trabajo y trabajar, del castellano antiguo trebejare (esfuerzo, esforzarse), no derivan de la usual latina labor (que da las castellanas labor y laborar), sino de una tortura de la antigua Roma cuyo nombre era tripalĭum (tres palos) y del verbo tripaliāre (torturar o torturarse). El Trabajo es un elemento fundamental en la vida humana porque es una actividad que ocupa gran parte de nuestro tiempo y absorbe la mayor parte de nuestras energías; desde la Revolución Industrial empleamos en él cada vez más tiempo y esfuerzo, que puede ser remunerado o no. En cualquier caso, es ejercida por la gran mayoría de la población humana; pues tan solo unos pocos seres humanos pueden  vivir y mantenerse sin ella.

Lo romántico es político. Colección Digital del Rincón de Haika

Descargate el libro en Haika Ediciones

Entrevista en el Confidencial: ¿Hablamos de Soltería o de Soledad?

J.P ¿Cual es el imaginario sobre la soltería? ¿Se están rompiendo tópicos o estereotipos respecto al tema?

C.H.G 

Yo defiendo la soltería porque me parece más sana que el sadomasoquismo de algunas parejas. Antiguamente si no te casabas eras una rara/o, o un fracasado, o bien un homosexual en el armario. Hoy heteros, lesbianas y gays pueden casarse, en algunos países, o permanecer solteros; la soltería ya no está bajo sospecha, ni es una condena perpetua, sino que es una opción y hasta un estilo de vida.

Antes la gente corría a casarse con el primero que pasaba por allí o con las disponibles que aún no se habían emparejado, y después pasaban la vida en infiernos conyugales. 
Ahora esos infiernos se rompen, por el bien de los hijos e hijas, y la gente se separa. 

Unos buscan nueva pareja con frenesí, y otros prefieren vivir a su aire, sin complicaciones emocionales. A veces son etapas transitorias, otras veces es una renuncia total a perder la libertad personal. Lo importante es que la gente ahora se junta por amor y se separa por desamor, y que en algunas sociedades existe mayor libertad para organizar tu vida y afectos. 

La construcción social de la desigualdad a través del amor romántico

¿Tienes novio ya?. Es una pregunta muy corriente entre los adultos y las niñas de 4 o 5 años de edad. Siempre se hace en tono de broma, como para avergonzar a la niña o al niño, pero tiene un significado muy profundo. La pregunta encierra tres trampas. 

La primera es la heterosexualidad dada por supuesta: a la niña le preguntan por su novio, al niño le preguntan por su novia. La segunda es que se hace en singular (a mí nunca me han preguntado ¿Cuantos novios tienes?). La tercera trampa es la palabra “ya” indica que en algún momento tendrá que empezar a imitar a los adultos en esa costumbre de emparejarse de dos en dos, siempre con alguien del sexo contrario. 
Y que cuanto antes lo haga, mejor.

Otras religiones y espiritualidades son posibles: teologías feministas y queer

"Otro Dios es posible"

"Dios nos hizo Queers"

La teología (del griego: theos 'Dios' y logos: 'estudio, razonamiento'), consiste en 'el estudio de Dios' y, el conjunto de conocimientos acerca de la divinidad. Por eso todas las religiones se dedican, en todas las épocas, a teorizar, a analizar, a proponer corrientes de pensamiento que van aportando, desde hace siglos, nuevas ideas y propuestas. Las teologías ecologistas, las teologías feministas, poscolonialistas, pacifistas, etc son, como la teología Queer, corrientes alternativas al discurso hegemónico de las Iglesias, por lo que es transversal a todas las religiones. 

¿Para qué sirve el feminismo?

-Para que se respeten los derechos humanos de todas las mujeres sea cual sea su condición socioeconómica, su nacionalidad, su etnia, su religión, su profesión, su orientación sexual o su edad.

- Para acabar con la pobreza femenina y garantizar el acceso al agua y a la tierra de todas las mujeres campesinas del mundo.

-Para acabar con todas las formas de violencia contra las mujeres: abusos, violencia sexual, secuestros, explotación sexual, esclavismo, maltrato, mutilaciones, lapidaciones, y feminicidios.

-Para que las mujeres tengan libertad de movimientos y puedan estar en todos los espacios. Para que puedan caminar por la calle sin miedo.

-Para que las niñas puedan estudiar y elegir la profesión que quieren ejercer en igualdad de oportunidades.

-Para que los niños y las niñas tengan educación sexual y emocional, y sepan disfrutar del sexo y del amor sin miedo a embarazos o enfermedades de transmisión sexual.

-Para que se respeten los derechos de las mujeres trabajadoras, para que puedan cobrar los mismos sueldos que los hombres en los mismos puestos de trabajo, para que no estén condenadas a la precariedad laboral, y no tengan que sufrir el desempleo cuando hay crisis económicas.

-Para que las mujeres puedan organizarse, defender sus derechos y tejer redes de afecto, cooperación, y ayuda mutua.

-Para acabar con la doble moral y la tiranía de la belleza. Para que las mujeres no conciban su cuerpo como un lugar de pecado. Para que puedan disfrutar de su sexualidad y erotismo sin miedo.

-Para que los niños varones aprendan a cuidarse y a cuidar su propio hogar. Para que no necesiten una criada de mayores.

-Para que el trabajo doméstico sea reconocido política y socialmente: y las personas que se dedican a las tareas básicas para la supervivencia (nutrición, higiene, salud, cuidados, crianza y educación) obtengan una remuneración digna. Para que las empleadas del hogar tengan todos sus derechos garantizados.

- Para denunciar la invisibilización del trabajo de las mujeres en la educación básica y superior, en los medios de comunicación, en la Historia, en la Ciencia, en el Arte, la Cultura, la Filosofía, la Política y la Economía.

-Para que las mujeres se sientan libres a la hora de elegir compañero/a, y a la hora de separarse.

-Para que las mujeres no sean violadas ni abusadas por sus familiares cuando son niñas. 

-Para que las mujeres no sean maltratadas psicológica o físicamente por sus parejas .

-Para que las mujeres lesbianas y las personas transexuales no sean discriminadas, ni  asesinadas, ni castigadas.

-Para que cese la trata de esclavas sexuales y el tráfico de mujeres en todo el mundo.

-Para que las mujeres puedan ser independientes emocional, y económicamente.

-Para que cesen los asesinatos masivos de mujeres a manos de sus parejas o ex parejas.

-Para que las mujeres puedan votar y ser votadas.

-Para que las mujeres elijan libremente si quieren o no ser madres. Para que puedan conciliar su maternidad con su vida laboral, para que no las despidan del trabajo ni las castiguen por su maternidad.

-Para que los hombres puedan conciliar la paternidad con su vida laboral, para que puedan participar activamente en las tareas de cuido, para que puedan ejercer sus derechos como padres sin que sea penalizado social o económicamente por ello. 

-Para que los hombres puedan dar y recibir afecto en público sin miedo a que les insulten o les desprecien comparándolos con niñas o gays .

-Para que los hombres puedan tener relaciones bonitas con mujeres libres y autónomas.

-Para que los hombres puedan tener relaciones bonitas con otros hombres, y las mujeres con otras mujeres, sin sufrir castigos o discriminación.

-Para que las mujeres y los hombres críen a sus hijos e hijas en igualdad de condiciones y buen trato. 

-Para que las mujeres no tengan que verse oprimidas por los mandatos de género, para que nadie les imponga un modelo de mujer, y para que puedan elegir el tipo de feminidad que más les apetezca, o bien construir el suyo propio.

-Para que los hombres se sientan libres de patriarcado. Que puedan expresar sus sentimientos sin miedo, que aprendan a resolver sus problemas sin violencia, que puedan liberarse del miedo a no dar la talla como macho alfa. 

-Para construir un mundo mejor, más pacífico e igualitario 

- Para desmontar el amor romántico e inventar otras formas de querernos, de organizarnos, y de relacionarnos. 

Coral Herrera Gómez

Otros artículos de la autora: 

Logros y retos del feminismo en el siglo XXI

El poder de las mujeres

"El amor perjudica seriamente la igualdad". Los libros del Rincón de Haika

Descargar libro gratis 

http://haikaediciones.blogspot.com/

EL FEMINISMO NO MUERDE

Por eso la imagen colectiva de las feministas es que somos mujeres protestonas, radicales, cabezonas, masculinas, lesbianas, amargadas que luchan por arrebatar el poder a los hombres para somterlos. 

La realidad es que los femenismos son una extensión de la lucha por los derechos humanos; si el ecologismo se centró en los derechos de la naturaleza, de los animales y del medioambiente, los feminismos se centraron en la lucha por la igualdad y el fin de la discriminación y la violencia contra las mujeres. Por eso hoy mujeres y hombres hemos de declararnos feministas con orgullo, porque estamos trabajando mucho para destripar los estereotipos y los roles asociados a hombres y mujeres, porque somos también pacifistas, no violentas, y estamos enredadas en el ecofeminismo, tejiendo redes para construir un mundo mejor.

Fuente de la noticia: 

http://ipsnoticias.net/nota.asp?idnews=96199

Fuente de la foto: 

http://www.diagonalperiodico.net/

Artículos relacionados: 

CITAS FEMINISTAS

Logros y retos del feminismo en el siglo XXI

Hombres por la Igualdad

El feminismo en la educación y la cultura

Celebrando el 8 de Marzo

Amores horribles en Facebook

Son cartelitos aparentemente inofensivos, pero están cargados de emociones negativas y de masoquismo. Generalmente son mensajes lanzados a alguien en concreto, pero las malas ondas nos las comemos todos y todas. 

Facebook está plagado de carteles que trasladan mensajes machistas o cargados de tradición patriarcal. La mayor parte de ellos son victimistas, egoístas, llenos de rencor, y de autocomplacencia. El común denominador de todos los cartelitos es: "Qué buena persona soy yo y qué malos son los demás".

Son mensajes de personas desengañadas de la vida,

algunas son estúpidamente crueles,

¿por qué en casi todo se insulta a la novia de tu novio, y nunca al novio?

en otros mensajes justifican su mal carácter porque eran seres sensibles hasta que le rompieron el corazón

O sea,¿ que como uno te hizo daño, te convertiste en una insportable y todos los demás tienen que asumirlo y aceptarte así?

(el colmo de la tragedia)

... es como si haber sufrimiento mucho te otorgase directamente la categoría de persona bella, sensible y maravillosa.

Partiendo de la idea de que nosotras jamás mentimos, ni rompemos corazones, ni traicionamos nunca a nadie, los demás son siempre los y las malas:

esta frase es especialmente misógina y machista porque supone que las mujeres atractivas son unas zorras, y se expresa la idea de que a los pobres novios los acosan las otras mujeres, que son todas enemigas y peligrosas

(las princesas son dulces e inocentes como las niñas. el resto son unas malvadas pérfidas) 

es machista también porque divide a las mujeres en tres grupos: las madres, las novias 

y las que no merecen titulo real: las zorras.

esta concepción vuelve a caer en la trampa binaria: amas a las princesas, pero te gustan las zorras. El mensaje es muy claro: "yo soy una princesa, yo soy de las buenas, y somos las que merecemos la pena"

Otro machista, con las que está cayendo, es la idea de que las mujeres desean ser secuestradas para entregarse por completo al macho que se las lleve por la fuerza. 

También los hombres se dividen en dos: los que aman con la polla y los que aman con el corazón: 

o sea, uno es sensible y el resto son todos una panda de promiscuos inmaduros

Este que viene a continuación es el peor: 

aquí se considera que una chica que usa minifalda no es una señora digna de respeto; el mensaje machista es que si quieres que un "caballero" trajeado te ame, has de ser una dama. Las damas se visten recatadas, son discretas, y son las únicas que se merecen ramos de rosas rojas; las demás no importan, como si las violan!

En la mayor parte de los carteles además de desengaño con las idealizaciones de la vida, hay mucho victimismo disfrazado de tristeza, es el colmo de la hipersensibilidad: 

son llamadas de atención al público para que todo el mundo sepa que estás tristisima, hecha polvo, sola, desconsolada...

(esto es un clásico del machismo: la abnegación, la entrega, el aguante,  la queja permanente, y el masoquismo puro y duro)

Si os fijais son todo advertencias dirigidas contra alguien, pero las ponen públicas para que lo sepa todo el mundo.

Estas frases son sentencias, y se construyen con tono de estar cargadísimos de razón, como dando lecciones y sentando cátedra: 

Algunas me asustan porque son muy fundamentalistas en esto del amor romántico. Obvio que son de broma, pero no irónicas, tienen una peste a autoritarismo pasional y posesividad romántica que echan para atrás: 

(un poco preocupante eso de que lo único que importe en tu red social sea una sola persona)

Cuidadín con la gente así!

miedito me da!

(no olviden que el aislamiento social provoca dependencia emocional!)

cuidado, aparte del amor hay cosas importantes en las que pensar, y mucha gente alrededor que te quiere.

Las hay un poco exhibicionistas, en torno al dolor desgarrado, que me rompen el corazón: 

(pensar en otra cosa, por ejemplo!)

(patética)

Después están las que criminalizan a las personas que nos gustan pero no desean comprometerse con nosotros/as. Como una se entregó en cuerpo y alma y la otra no, ya se convierte automáticamente en un ser despreciable: 

(tal vez podías habértelo pensado mejor antes de enamorarte como una tonta de un estúpido)

(pues eso, que no estamos para perder el tiempo)

(o simplemente es que no siempre apetece entregarse al cien por cien, por diversas causas de la vida...)

(¿y qué pasa con la cantidad de hombres que también tienen roto el corazón por gente que no les supo valorar? ¿o es que sólo las mujeres sufrimos por amor?)


Viendo los siguientes carteles una podría pensar que deberíamos protegernos de la gente, porque la gente es mala, envidiosa y criticona: 

el mensaje está claro, los demás me odian y tengo que protegerme de ellos y ellas, aunque nos quedemos solas esperando al príncipe azul 

lo curioso de este asunto es que aunque se reconozca que hay poca gente buena en el mundo, hay carteles como los de abajo que exhiben su masoquismo tan tranquilamente  

a la gente le va la marcha (enamorarse de quien no nos corresponde, fijarse en objetivos imposibles,  lanzarse a relaciones tormentosas y complicadas sin paracaídas), 

(escalofriante que la gente llegue a 
pensar que alguien es "suyo")



los consejos que se dan siempre están dirigidos a fortalecer el ego, a dejar claro que un@ no va a cambiar por nada del mundo,

(faltaría más)

todo el tiempo nos dicen que es necesario valorarse y defenderse de los demás, 

pero no he visto ningún cartel donde se haga autocrítica, o declaren estar arrepentidos/as de las torpezas, las putadas y los dolores que hemos provocado a los demás. 


las soluciones que nos aportan son: querernos a nosotros mismos más que a nadie en el mundo 

hay que amarse más que nada en el mundo, hinchar el ego para soportar la desvalorización de los demás. por ello muchos de los carteles claman también contra la gente cercana: 

así que si ya te sentías solo/a, acabamos de rematar la faena! 


la solución que anhelan este tipo de personajes desconfiados es encontrar a su media naranja perfecta: 

(o sea, que aparezca la persona ideal 
para aislarte del mundo cruel)


Aquí los peores de los peores: Los Consejos vengativos

es decir, hay que comportarse como una novia/o por mandato divino, una no puede ir conociendo gente en el camino 

aquí de nuevo la gente que el encanta diferenciar entre el sexo y el amor, entre dormir y despertar, entre las aventuras de una noche y el matrimonio eterno

y para terminar, algunas muy buenas...

y otras que me hicieron reír: 

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