1. El Amor Queer es un proceso a disfrutar, no una meta a la que llegar.
2. Los amores Queer reniegan de las tradicionales historias de amor que venden promesas de eternidad y felicidad, y proponen acabar con la exclusividad sobre los penes, los coños y los corazones de otras personas.
3. Los y las amantes queer rechazan la tiranía del orgasmo y expanden el erotismo al cuerpo entero, sin quedarse estancados en los genitales, potenciando la sensibilidad de todas las partes, descubriendo nuevos caminos en el sexo más allá de la gimnasia pornográfica tradicional.
4. Los amores queer no comparten los anhelos de eternidad ni el trauma del divorcio, porque disfrutan de las historias hasta que se acaban, felices de haberlas sentido y sin sensación de haber perdido nada "para siempre".
5. A los amantes Queer les asquea el infierno de la convivencia forzada,y reniegan la idealización y la desilusión constante de la pareja tradicional. No desean seguir el modelo monogámico, reproductivo y heterosexual que nos imponen las industrias culturales a través de los relatos.
Por eso los amantes queer no sufren la frustración que crea el amor romántico y les encanta disfrutar de la vida, el sexo y las emociones con la gente de carne y hueso.
6. El Amor Queer aboga por las relaciones basadas en la libertad y las ganas de compartir, por la autonomía de los enamorad@s, y la ruptura con la tradicional división de roles que reparten las tareas de un modo desigual y abusivo.
7. Todas las personas tienen derecho a vivir sus performances de amor creados entre dos o más personas para vivir una ilusión ficticia a través del cuerpo y el sexo. También pueden vivir amores virtuales, imposibles, platónicos, a la edad que quieran y con quien les de la gana, pasando del realismo.
8.Los amores Queer abogan por una sociedad donde el erotismo se libere de la represión emocional y física de los cuerpos, y donde tod@s puedan relacionarse en libertad y del modo en que les venga en gana. Por eso cada amor queer es diferente; hay tantos como gente desviada de la normalidad hetero, homofóbica y misógina.
9. Los amantes Queer son gente de las periferias, pero no excluyen a nadie. El movimiento Queer incluye a hombres, mujeres, personas intersexuales, transexuales travestid@s, maricas bolleras, prostitutas, chaperos, negr@s, latin@s, gente de todas las edades y clases socioeconómicas, de todos los gustos, de todas las razas y religiones, sin discriminacíón por etiquetas.
10. El Amor Queer es bisex, trisex, y se extiende hasta el infinito. No categoriza la orientación sexual tradicional (homo, hetero, bisexual) porque no entiende las relaciones como solo "cosa de dos", ni tampoco divide a la Humanidad en dos géneros opuestos (mujeres, hombres) con la cantidad de grados de intensidad que tienen las identidades posmodernas, y la cantidad de máscaras y performances teatrales que somos capaces de llevar a cabo en un mismo día.
11. Los amores Queer incluyen también a la gente asexual, a los y las solitarias, a los y las promiscuas,a los adictos y a los inapetentes, a l@s frikies, los raros y las raras, a las minorías de cualquier tipo, y a todo aquel o aquella que tenga curiosidad por ampliar horizontes en su mente, su cuerpo, su sexo.
12 El Amor Queer no excluye al sexo del sentimiento, ni al sentimiento del sexo. Las relaciones queer no dividen a la población entre la gente con la que se folla y con la que un@ se enamora, porque todo el mundo es follable y amable.
Los amantes queer asumen sus contradicciones y no distinguen entre cuerpo y alma, mente y emoción, sino que lo viven como un todo, aceptando y enriqueciéndose con la complejidad de los sentimientos y el deseo humano.
13 El Amor Queer explora en las relaciones de poder llevándolas al juego sexual, y liberándolas de las categorías binarias sumsión-dominación fuera de él. Las relaciones queer pretenden ser igualitarias porque nadie será superior cuando desaparezcan las clasificaciones discriminatorias.
14 Los amores Queer rechazan la necesidad como base de una relación amorosa y denuncian la dependencia mutua (emocional y económica) que sostiene el sistema amoroso patriarcal. Es más bonito amar desde el deseo y la libertad que desde el contrato.
15 El Amor Queer cree que ninguna institución (ni la Iglesia, ni Hacienda, ni el Estado) debe seguir teniendo poder sobre la vida intima de las personas, sobre sus relaciones sexuales y amorosas, sobre su vida reproductiva. L@s amantes no necesitan bendiciones, sino libertad para ir y venir, amar y compartir, sin ataduras que conviertan el compromiso en una prisión.
16 Los queers no discriminan a nadie por su altura o su pequeñez, por su delgadez o su obesidad, ni por sus arrugas, sus imperfecciones, sus deformaciones; el amor queer se libera de la tiranía de la belleza y el fascismo del culto al cuerpo.
17 El Amor Queer denuncia la hipocresía del romanticismo burgués en torno a la fidelidad femenina y la promiscuidad masculina, el adulterio y la prostitución como vía de escape al aburrimiento del matrimonio.
18 Las relaciones sexuales y afectivas deben alejarse del egoísmo intrínseco al sistema capitalista y democrático, basado en el deseo de posesión de cuerpos y mentes ajenas. Las personas tenemos que liberarnos de la fidelidad como exigencia para vivir una aventura amorosa con alguien, y dejar de considerar a los demás como objetos hechos para nuestro disfrute.
19 Los amores queer son dinámicos, están vivos, en continuo movimento. Y no por ello sus sentimientos son menos profundos, sino más auténticos, porque no están sujetos a tabúes, prohibiciones, normas rígidas.
Los amores queer se alejan de la mentira y la traición, de la culpabildad y la represíón, porque no las necesitan para relacionarse con gente libre.
20 Los amores queer no necesitan, tampoco, las estructuras amorosas tradicionales. Trabajan en crear nuevas estructuras más abiertas y flexibles, donde la gente se dedique más a gozar y menos a soñar. La aventura de inventar formas nuevas es excitantemente queer, porque cada uno se crea las suyas con quien quiere.
Los amores Queer se retroalimentan a sí mismos, no mueren, porque no se concentran, sino que se dispersan y se multiplican. No se destruyen, sino que se regeneran a sí mismos, creando redes, aunando químicas, insaciablemente.
Coral Herrera Gómez
IN ENGLISH: QUEER LOVE MANIFESTO
EN ITALIANO: IL MANIFESTO DEGLI AMORI QUEER
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dirigido por mujeres
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9 comentarios:
Gracias por compartir tu reflexión
un abrazo y una sonrisa
www.mariposabuscafelicidad.blogspot.com
hay tantos conceptos de amor como personas y eso es lo maravilloso
Bastante guay y liberador en general aunque… de una rigidez posmoderna en ocasiones, creo que necesito una buena sacerdotisa queer que ilumine mis dudas queerteológicas:
1. Algun@s pueden plantearse el amor como una meta, sin caer en pecado de romanticismo fascista aunque a much@s nos parezca arriesgar demasiado a una carta?
3. También habrá q respetar a quienes son gozosamente todo lo genitalistas que quieran, o no?
4. Está guay no hipotecarse por la eternidad, pero ¿somos quien para decirle a alguien que está mal que quiera que se eternice su felicidad cuando la tiene, sea por su amor, su trabajo o su salud? Tampoco habra q sacralizar la provisionalidad,no? Ayyy, también tengo q sentirme culpablemente tradicional si paso un duelo por una relacion q se acaba, en vez de sonreir y decirle adiós a mi examante blandiendo el dildo alegremente?
8 y 9. Ay,q no m aclaro: ¿Podemos relacionarnos como nos venga en gana… si no somos heteros?¿o sólo son malos los heteros q además son homofobos, misoginos y orientados a la reproducción?¿cómo es lo de ser de las periferias pero sin excluir a nadie?¿entonces l@s del centro pueden ser tb queer o sólo l@s toleramos? Q duda desgarradora
10. Entonces si no te defines por lo menos como bisex, ya no eres queer, no? Pero l@s no queer son tod@s heterocentristas malos o pueden ser heter@s políticamente correct@s?
12 Ya me he liado, todo el mundo es follable?¿No quedamos en que era correctamente queer ser asexual?
13 Además de las discriminaciones hay una cosa q se llama relaciones de clase? ¿o con no establecer etiquetas discriminatorias van a caer desplomadas todas las injusticias y superioridades?
14 Vaya! Tampoco doy la talla, no busco las relaciones con la serenidad budista de un queer autentico, sino porque siento algún tipo de necesidad de tenerlas, soy un dependiente, argggh!
18 Todo muy bonito en el planeta queer, pero en la vida real,¿tenemos que condenar por heteronormativos a quienes deciden que no les vale la pena una relación compartida?¿o tienen derecho a establecer las condiciones en las que se relacionan con l@s demás?
20 ¿No quedamos en que se podía vivir un amor ilusorio correctamente queer?¿o solo se puede soñar lo que la ortodoxia queer acepta?
genial el ultimo comentario...acabo de escuchar una entrevista e Carne Cruda el programa de Radio3 ...y he pesado las mismas cosas. Suena muy bonito lo del amor queer, sin duda no difiero en nada con respecto a la teoria queer de que el genero es cuestion social y no tanto biologica...y que el amor es entre personas y no sexos...pero hasta que punto yo misma decido no enamorarme? si dependiese de mi por seguro que habría veces que lo hubiese evitado (por todo lo que conlleva la ruptura)...pero bueno soy de las que piensa que de todo se aprende...asi que el amor queer lo veo demasiado teorico y poco practico...hasta su autora aclaro que practicamente ni ella seguía su propio manifiesto ...que era inevitable que se viese inundada con el romanticismo que la sociedad plasma a las relaciones de pareja.
Asi que si ni ella misma realmente cree en eso que dice ( hablo siempre de la parte del "amor libre y las no ataduras")...dificil que alguien pueda hacerlo
Creo que esto es, simplemente, una fantasía posmoderna y que nunca se dará en la realidad. Al final, quieras o no, te acabas enamorando. Me parece bastante denigrante para el ser humano, dado que está dotado de sentimientos e inteligencia, reducir el amor a algo simplemente "animal".
he pegado el manifiesto en el blog totamor.blogspot.com, un espacio para debatir sobre la libertad en el amor, el sexo, las relaciones humanas
también pongo el link!!! un abrazo
Buenas. Yo tambien he publicado el artículo jeje en
https://n-1.cc/mod/threaded_forums/topicposts.php?topic=973627&group_guid=25821
Respecto a las cuestiones de comentarios que me anteceden me apetece respoder a algunas desde mi punto de vista personal:
1. Hay quienes se plantean el Amor con mayúsculas en el sentido de encontrarse con uno mismx. Llámese sentido espiritual. El contexto queer, creo yo, es por sociedades patriarcales y superficiales por lo que se centra en las relacciones que se consideran de género, no en las ensoñaciones personales, vamos, en los aspectos prácticos..
3. Me parece un buen punto, porque tambien los habrán. Lo que pasa es que es una reacción a la degradación personal del chaca-chaca y adios... por eso dice claramente "sin quedarse estancados" lo cual no quiere decir que no se pueda un@ regodear en ello.
4. La perdida de una relacción es sobretodo un conflicto de amistad, ahi encuentro yo la pena. Pero las promesas eternalistas son apego y el apego hace realmente agria esta pena.
5. Yo sigo considerandome un romántico.... y disfruto de.. claro. ¿Quien no tiene lágrimas? ¿El sendero de buda?
6. Me dicen que el 70% de los pobres son mujeres...
8. hmmm No entiendo eso de "pasando del realismo" No creo que halla un realismo muy generalizado, pero al final en unx esta la realidad de la que mejor no pasar, (y dentro estan tus ensoñaciones claro).
9. Puedes considerarte queer y tener relacciones con "tu sexo opuesto" toda la vida ¡simplemente no te cierras a enamorarte de quier realmente te enamores! y todos los hombres no son de la misma forma hombres.
Generalmente los queer estamos en la periferia pero realmente estamos en todas partes. La perifeeria cultural es obvia despues de 2000 joios años de cristianismo y ya ves como esta configurado nuestra lengua. Tu eres el centro baby jeje.
10. A ver queer significa que tu deseo, relacciones y erótica no está atrapado en una clasificación de géneros. Asi que si eres heterosexual en el sentido de que No, no te puede gustar ningua persona de tu sexo, no, no eres queer. Queer viene del inglés "marica". Yo personalmente creo que hay una pequeña parte de la gente que si es marcadamente homosexual o heterosexual en su predisposición y una mayoria predispuesta bisexual ¿qué pasa? Nunca digas que de este agua no beberé, y además, cuando te enamoras realmente esa persona entra en tu sentir y te cambia la vida... nadie sabemos.. Además tanto mujeres tienen tostesterona como hombres fermonas asi que... de eso se trata, no hay yin sin yang en parte ni yang sin yin en parte..
12. Sí, hay quien elige la castidad.
Tambien hay quien dice:
"Hay que follarse a las mentes"
13. Tiene mucho sentido lo que dice el manifiesto; yo no se explicarlo. Deleuze tambien lo explora. El parto natural es una cuestión de poder, además.
14. La autoridad maneja desde la escased..
Todos estamos aprendiendo. Nuestra relacción maternal en la infancia nos parece marcar mucho en este punto...¿?
15. Tu te relaccionas con quien quieres. Nadie tiene dueño y no me va a decir nadie que de nadie me voy a enamorar de aqui en adelante. En la vida real. Amas a alguien. Ahora amas a otra persona. Pero como todavia amas a la primera y esta persona es única la segunda no va a ocupar el mismo lugar que el tu familia; hacer que cada persona que amas se sienta cuidada y respetada es parte del amor. Funciona solo con sinceridad.
Yo creo que los queer se enamoran.
Yo creo que los animales se enamoran. Para mi queer es una superación de las divisiones de género y estereotipos de hábitos femeninos y masculinos, de encasillamientos. Queer no es un debaneo adolescente simplemente (que puede serlo porque la adolescencia es así), es una abertura no necesariamente turbulenta, a veces placidamente estable.
Y si ya la palabra queer pasa a significar "sexo sin amor" pues que zurzan a la palabra queer. Pero el amor y con ello sus sentimientos y sentires estan por encima de sexo, edades, razas, religiones, fronteras, clases sociales.
Una realidad que muchas personas han llevado en la clandestinidad bajo el peso de la opresión y a muchxs les ha costado la vida.
Interesante. Me preocupa la "economía de las emociones" que maneja, parecería una estrategia para huir del sufrimiento. Amor sin afectos pues, demasiado frío (¿se puede decidir racionalmente "no sufrir", "no enamorarse"?) . Pienso que en última instancia se apuesta por el individualismo y el placer (" Es más bonito amar desde el deseo y la libertad") . Se dice anticapitalista (Pto. 18) pero justo ese es el planteamiento del nuevo capitalismo hedonista: placer y falta de "resonancias" afectivas. Gracias por compartir. Postdata ¿quiénes son la "gente de carne y hueso"?, ¿autenticidades, a estas alturas?
Qué alegría encontrar un texto como este que pone negro sobre blanco lo que deber ser el amor y la relación entre personal libres. Muchas gracias Haika!!!
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